جالِيَةً لِقَلبي ، شاخِصَةً « 1 » لِبَصيرَةِ لُبّي ، غاسِلَةً لِدَرَني « 2 » ، مُطَهِّرَةً لِنَجاسَةِ بَدَني ، مُصَحِّحَةً فيها ضَميري ، عاجِلَةً إلَى الوَفاءِ بِها بَصيرَتي « 3 » . وَاقبَل يا رَبِّ تَوبَتي ، فَإِنَّها تَصدُرُ « 4 » مِن إخلاصِ نِيَّتي ، ومَحضٍ مِن تَصحيحِ بَصيرَتي ، وَاحتِفالًا « 5 » في طَوِيَّتي ، وَاجتِهاداً في نَقاءِ سَريرَتي ، وتَثبيتاً لِإِنابَتي « 6 » ، مُسارَعَةً إلى أمرِكَ بِطاعَتي ، وَاجلُ اللَّهُمَّ بِالتَّوبَةِ عَنّي ظُلمَةَ الإِصرارِ ، وَامحُ بِها ما قَدَّمتُهُ مِنَ الأَوزارِ ، وَاكسُني لِباسَ التَّقوى وجَلابيبَ الهُدى . فَقَد خَلَعتُ رِبقَ « 7 » المَعاصي عَن جِلدي ، ونَزَعتُ سِربالَ « 8 » الذُّنوبِ عَن جَسَدي ، مُستَمسِكاً رَبِّ بِقُدرَتِكَ ، مُستَعيناً عَلى نَفسي بِعِزَّتِكَ ، مُستَودِعاً تَوبَتي مِنَ النَّكثِ بِخُفرَتِكَ ، مُعتَصِماً مِنَ الخِذلانِ بِعِصمَتِكَ ، مُقارِناً بِهِ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِكَ . « 9 » 260 . عنه عليه السلام - مِمّا رَواهُ عَن آبائِهِ عليهم السلام عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عَن جَبرَئيلَ عليه السلام عَنِ اللَّهِ تَعالى فِي المُناجاةِ لِلِاستِقالَةِ - : اللَّهُمَّ إنَّ الرَّجاءَ لِسَعَةِ رَحمَتِكَ أنطَقَني بِاستِقالَتِكَ ، وَالأَمَلَ لِأَناتِكَ ورِفقِكَ شَجَّعَني عَلى طَلَبِ أمانِكَ وعَفوِكَ ، ولي يا رَبِّ ذُنوبٌ قَد واجَهَتها أوجُهُ الانتِقامِ ، وخَطايا قَد لاحَظَتها أعيُنُ الاصطِلامِ « 10 » ، وَاستَوجَبتُ بِها عَلى عَدلِكَ أليمَ العَذابِ ، وَاستَحقَقتُ

--> ( 1 ) . في البلد الأمين وبحار الأنوار : « شاحذة » . ( 2 ) . الدَرَنُ : الوَسَخُ ( النهاية : ج 2 ص 114 « درن » ) . ( 3 ) . في البلد الأمين وبحار الأنوار : « مصيري » . ( 4 ) . في البلد الأمين وبحار الأنوار : « بصدقٍ » بدل « تصدر » . ( 5 ) . في البلد الأمين وبحار الأنوار : « واحتفالٍ » وكذا الموارد الآتية . ( 6 ) . الإنابة : الرجوع إلى اللَّه بالتوبة ( لسان العرب : ج 1 ص 774 « نوب » ) . ( 7 ) . الرِبْقُ : حبل فيه عدّة عرى تشدّ به البهم ( لسان العرب : ج 10 ص 112 « ربق » ) . ( 8 ) . السِربالُ : القميص ( النهاية : ج 2 ص 356 « سرب » ) . ( 9 ) . مهج الدعوات : ص 262 ، البلد الأمين : ص 518 كلاهما عن محمّد بن الحارث النوفلي ، بحار الأنوار : ج 94 ص 117 ح 17 . ( 10 ) . الاصطلام : الاستئصال ( لسان العرب : ج 12 ص 340 « صلم » ) .